• 尸位素餐
• 餐霞漱瀣

1、在旧时的官场里，尸位素餐，不办事只拿钱是普遍的现象。

2、是加砖瓦还是拆墙脚?如果占着茅坑不拉屎，尸位素餐，不发挥“关键少数“作用，无异于拦路虎和绊脚石，必须让位给想干事，能干事，干成事者!。

3、今晚老板娘和小光亲临寒舍，要为我们炊金馔玉，小弟顿时显得尸位素餐。

4、猪突豨勇的莽夫，尸位素餐的当职者，搔首弄姿的邪魅之徒，窃窃私语的市井之徒，顺风转舵的狡邪之徒，互相标榜的唐哉皇哉之徒，见利忘义的奸诈之徒。

5、这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别？

6、不管过去如何，应该看到老之将至，日薄西山，退出历史舞台，把位子让给后来人，不要恋栈不去，贻人笑柄;更不要尸位素餐，倒行逆施。

7、虽然大部分的官员每日都很认真负责，但也有少数害群之马天天无所事事，尸位素餐。

8、四世三公之后的袁绍袁术两兄弟，一对高干子弟，不过仗着老子娘的余荫，依赖先人光荣，在那里食采封邑，衣冠盛事，其实不过尸位素餐罢了。

9、什么说情的、走关系的、尸位素餐的，统统不要!有刘哥这尊大神在，看他们能把咱们怎么样!你又何必担心?

10、畏难不前，畏劳不动，此等懒惰之人，我绝不会让他们尸位素餐。

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成积可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。