词语解释

观念guānniàn。1. 思想意识。2. 客观事物在人脑里留下的概括形象。3. 关于某方面的认识和觉悟。观念[guānniàn]⒈思想意识。例传统观念。英idea;concept;sense;⒉客观事物在人脑里留下的概括形象。⒊关于某方面的认识和觉悟。例我们怎样解决这个问题呢？就是要在观念上，把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士，当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

基础解释

（名）①思想意识。［近］观点。②事物在大脑中留下的概括形象。

引证解释

⒈佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。引唐魏静《＜禅宗永嘉集＞序》：“物物斯安，观念相续；心心靡间，始终抗节。”唐宋之问《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”⒉思想意识。引章炳麟《驳康有为论革命书》：“李自成者，迫于飢寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之儕也。”巴金《＜春天里的秋天＞序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。”魏巍《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”⒊观点；概念。引胡适《＜吴虞文录＞序》：“他的主要观念也只是‘孔子之道不合现代生活’的一个观念。”瞿秋白《饿乡纪程》十三：“可惜他所说都是零星片断，不能给我一明晰的观念。”

网络解释

观念观念是某者对事物的主观与客观认识的系统化之集合体。人们会根据自身形成的观念进行各种活动。利用观念体系对事物进行决策，计划，实践和/或总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。观念具有主观性，实践性，历史性，发展性等特点。形成正确的观念和观念清晰（观念可视，能用文字清晰表达）有利于做正确的事情，提高生活水平和生产质量。观念与理念密切相关，观念是形式基，理念是基本。理念与观念关联。没有观念就没有理念发（产）生。

综合释义

佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。唐魏静《＜禅宗永嘉集＞序》：“物物斯安，观念相续；心心靡间，始终抗节。”唐宋之问《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”思想意识。章炳麟《驳康有为论革命书》：“李自成者，迫于飢寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之儕也。”巴金《＜春天里的秋天＞序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。”魏巍《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”观点；概念。胡适《＜吴虞文录＞序》：“他的主要观念也只是‘孔子之道不合现代生活’的一个观念。”瞿秋白《饿乡纪程》十三：“可惜他所说都是零星片断，不能给我一明晰的观念。”

网友释义

观念是人们对事情的主观与客观认识的系统化之集合体。人们会根据自身形成的观念进行各种活动。利用观念系统（观念体系）对事物进行决策，计划，实践，总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。观念具有主观性，实践性，历史性，发展性等特点。形成正确的观念和观念清晰（观念可视，能用文字清晰表达）有利于做正确的事情，提高生活水平和生产质量。观念与理念密切相关，观念是形式基，理念是基本。理念与观念关联。没有观念就没有理念发（产）生。

汉语大词典

(1).佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。唐魏静《〈禅宗永嘉集〉序》：“物物斯安，观念相续；心心靡间，始终抗节。”唐宋之问《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”(2).思想意识。章炳麟《驳康有为论革命书》：“李自成者，迫于饥寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之侪也。”巴金《〈春天里的秋天〉序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。”魏巍《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”(3).观点；概念。胡适《〈吴虞文录〉序》：“他的主要观念也只是‘孔子之道不合现代生活’的一个观念。”瞿秋白《饿乡纪程》十三：“可惜他所说都是零星片断，不能给我一明晰的观念。”

国语辞典

由外界感受而来对事物的心象。观念[guānniàn]⒈由外界感受而来对事物的心象。近概念观点⒉重现人心的过去印象。⒊由认知作用而来的意识，如感觉、知觉、幻觉、想像、概念等。

辞典修订版

由外界感受而来对事物的心象。重现人心的过去印象。由认知作用而来的意识，如感觉、知觉、幻觉、想像、概念等。

辞典简编版

因文化背景或生活经验而形成对人事物等的认知与看法。 【造句】我俩的观念相去甚远，实在很难认同你的看法。

其他释义

①思想意识：破除旧的传统～。②客观事物在人脑里留下的概括的形象（有时指表象）。

近义词

看法 观点 概念 见解 意念 理念