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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

一以贯之

【拼音】: yī yǐ guàn zhī
【注音】: 一一ˇㄍㄨㄢˋㄓ
【词性】: 成语。
【简体】: 一以贯之
【繁体】: 一以貫之
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
⒈ 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。一以贯之[yīyǐguànzhī]⒈原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。
基础解释
贯:贯穿。用一种思想或理论贯穿于各类事物之中。
引证解释
⒈ 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。参见“一贯”。引:《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。”宋韩淲《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。”明李贽《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之絶,而同归於‘一以贯之’之旨也。”朱自清《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”⒈原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。参见“一贯”。引《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。”宋韩淲《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。”明李贽《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之絶,而同归於‘一以贯之’之旨也。”朱自清《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”
综合释义
贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。据谷超豪等人回忆,凡遇应当参加的讨论会,苏先生向来是风雨无阻,几十年间~。◎刘征泰《苏步青》
网友释义
一以贯之[yīyǐguànzhī]用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
汉语大词典
原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。”宋韩淲《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。”明李贽《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之绝,而同归于‘一以贯之’之旨也。”朱自清《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”参见“一贯”。
国语辞典
⒈ 语出指用一种道理贯通于各类事物之中。引:《论语·里仁》:「吾道一以贯之。」《三国志·卷一三·魏书·钟繇传》:「先帝圣德,固天所纵,坟典之业,一以贯之。」《五灯会元·卷一六·签判刘经臣居士》:「良哉孔子之言,默而识之,一以贯之。」一以贯之[yīyǐguànzhī]⒈语出指用一种道理贯通于各类事物之中。引《论语·里仁》:「吾道一以贯之。」《三国志·卷一三·魏书·钟繇传》:「先帝圣德,固天所纵,坟典之业,一以贯之。」《五灯会元·卷一六·签判刘经臣居士》:「良哉孔子之言,默而识之,一以贯之。」成语解释一以贯之
辞典修订版
语出《论语.里仁》:「吾道一以贯之。」指用一种道理贯通于各类事物之中。《三国志.卷一三.魏书.锺繇传》:「先帝圣德,固天所纵,坟典之业,一以贯之。」《五灯会元.卷一六.签判刘经臣居士》:「良哉孔子之言,默而识之,一以贯之。」
成语词典版
修订本参考资料:语出论语˙里仁:吾道一以贯之。指用一种道理贯通于各类事物之中。三国志˙卷十三˙魏书˙锺繇传:先帝圣德,固天所纵,坟典之业,一以贯之。五灯会元˙卷十六˙签判刘经臣居士:良哉孔子之言,默而识之,一以贯之。
其他释义
贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处
《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
近义词
始终如一 善始善终 有始有终
近义词
一反常态 虎头蛇尾 杂乱无章 有始无终 一反既往
一以贯之

这也是所有伟人必定要安排的身后事,要找一个能一以贯之的接班人。

这也是所有伟人必定要安排的身后事,必定要找一个能一以贯之的接班人。

秉直而行,不屈不弯;刃分阴阳,身证三才;一以贯之,可合大道。

我也有些惊诧,我动用一以贯之内功,竟被她一掌震退。

由此再看影片后续多场文戏与武戏的交叉叙述,均以动作性极强的战斗场面平行穿插过场戏和内心戏,这种一以贯之的以动制静,给予观众十分过瘾的观赏快感。

中华人文精神是中华民族发展进程中一以贯之的根本精神。

……今可立通道观于都城……并宜弘阐,一以贯之

不管你利用哪段时间做祷告,但必须一以贯之。把这段时间在你的日历本标出了;就像跟任何人约会一样在约定的时间里向圣父倾诉。同样也与主耶稣约定!

摘要格拉斯的创作是针对逝去历史之作,创作中他坚持反思历史问题的思想,一以贯之

我只是一个普普通通的修士,来到魔行宫无非是来求道,求道成正果,向魔并非魔,我道一以贯之,望各位成全。

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字义分解

(1)(数)数目;最小的正整数。

(2)(形)同一:~视同仁|咱们是~家人|咱们~路走|这不是~码事。

(3)(形)另一:番茄~名西红柿。

(4)(形)全;满:~冬|~生|~路平安|~屋子人|~身的汗。

(5)(形)专一:~心~意。

(6)(副)表示动作是一次或表示动作是短暂的;或表示动作是试试的。

a)用在重叠的动词(多为单音)中间:歇~歇|笑~笑。

b)用在动词之后;动量词之前:歇~歇|笑~笑。

c)用在动词之后;动量词之前。

(7)(副)用在动词或动量词前面;表示先做某个动作(下文说明结果):~跳跳了过去|~脚把它踢开。

(8)(副)一旦;一经:~失足成千古恨。

(9)(助)〈书〉用在某些词前加强语气:~何速也|为害之甚;~至于此!

(10)(名)初次,第一次。

(1)(介)用;拿;按:~少胜多|喻之~理。

(2)(介)依:~次就座。

(3)(介)因:何~知之?

(4)(介)表示目的:~待时机。

(5)(介)〈书〉于;在(时间):中华人民共和国~1949年10月1日宣告成立。

(6)〈书〉(连)跟‘而’相同:城高~厚;地广~深。

(7)用在单纯的方位词前;组成合成的方位词或方位结构;表示时间、方位、数量的界限:黄河~北|九年~前。

guàn

(1)(动)穿;贯通:如雷~耳|学~古今。

(2)(动)连贯:鱼~而入|累累如~珠。

(3)(量)旧时的铜钱;用绳子穿上;每一千个叫一贯:万~家私。

(4)(Guàn)姓。

zhī

[ zhī ]

1. 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。

2. 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。

3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。

4. 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。

5. 代词,这,那:“之二虫,又何知”。

6. 虚用,无所指:久而久之。

7. 往,到:“吾欲之南海”。

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