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词语知识

匹夫无罪,怀璧其罪

【拼音】: pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì
【简体】: 匹夫无罪,怀璧其罪
【繁体】: 匹夫無罪,懷璧其罪
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
⒈ 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。匹夫无罪,怀璧其罪[pǐfūwúzuì,huáibìqízuì]⒈百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
基础解释
百姓本无罪,因身藏璧玉而获罪,比喻有才能、有理想而受害。
引证解释
⒈ 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。引:《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也。’乃献之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆飢乏,不如以穀振给亲族邻里,广为恩惠也。”中英杰《罗浮山血泪祭》:“天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧其罪?万能的真理你为什么无动于衷?”亦省作“匹夫怀璧”。清叶廷琯《鸥波渔话·藏书画沽祸》:“书画之癖,往往沽祸,古今皆然,亦匹夫怀璧之义。”⒈百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。引《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也。’乃献之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆飢乏,不如以穀振给亲族邻里,广为恩惠也。”中英杰《罗浮山血泪祭》:“天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧其罪?万能的真理你为什么无动于衷?”亦省作“匹夫怀璧”。清叶廷琯《鸥波渔话·藏书画沽祸》:“书画之癖,往往沽祸,古今皆然,亦匹夫怀璧之义。”
网友释义
出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
国语辞典
⒈ 拥有珍宝容易招来祸害。吾焉用此,其贾害也。』」也作「匹夫无罪,怀璧为罪」。引:《左传·桓公十年》:「初,虞叔有玉,虞公求旃,弗献。既而悔之,曰:『周谚有之:「匹夫无罪,怀璧其罪。」匹夫无罪,怀璧其罪[pǐfūwúzuìhuáibìqízuì]⒈拥有珍宝容易招来祸害。吾焉用此,其贾害也。』」也作「匹夫无罪,怀璧为罪」。引《左传·桓公十年》:「初,虞叔有玉,虞公求旃,弗献。既而悔之,曰:『周谚有之:「匹夫无罪,怀璧其罪。」成语解释匹夫无罪,怀璧其罪
辞典修订版
拥有珍宝容易招来祸害。《左传.桓公十年》:「初,虞叔有玉,虞公求旃,弗献。既而悔之,曰:『周谚有之:「匹夫无罪,怀璧其罪。」吾焉用此,其贾害也。』」也作「匹夫无罪,怀璧为罪」。
成语词典版
修订本参考资料:拥有珍宝容易招来祸害。左传˙桓公十年:初,虞叔有玉,虞公求旃,弗献。既而悔之,曰:周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其贾害也。亦作匹夫无罪,怀璧为罪。
其他释义
百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
匹夫无罪,怀璧其罪

这有道是匹夫无罪怀璧其罪,这东西要是太值钱,万一被人知道,那难保不会起歹心。

也许他们都藏了起来,怕引起别人的觊觎之心,俗话说,匹夫无罪怀璧其罪。

袁铁鹰循着穆青梧目光看去,但见蹋天龙驹神骏非常,昂首阔步,气度不凡,也是暗赞不已,确实是一匹难得一见的良驹,只怕是匹夫无罪,怀璧其罪

匹夫无罪,怀璧其罪这个道理她还是明白的。

你听说过,匹夫无罪,怀璧其罪吗?

五年之前,父亲偶得天机令,可惜匹夫无罪,怀璧其罪

仙界的小仓鼠,最大的财富不过魔界的经历跟星语之地,却还是匹夫无罪怀璧其罪。

悲催的异能却消失了,匹夫无罪,怀璧其罪,为了自保他踏上武学的道路,在开挂般升级的同时,他游走在校花警花医院院花萝莉成熟艳妇之中。

韩风心中苦笑,匹夫无罪,怀璧其罪的道理他比任何人都清楚,他就怕哪天自己一个不小心,被人察觉,那就完蛋了。

唉,正所谓‘匹夫无罪,怀璧其罪’,敏儿的美貌不知怎地,传到附近辛集镇一个泼皮无赖的耳中,此人便使强媒硬保,要敏儿与他作妾。

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字义分解

(1)(动)比得上;相当;相配:敌|~配。

(2)(动)单独:~夫。

(3)(量)用于马、骡等:二~马。

(4)(量)用于整卷的绸或布:一~绸子|两~布。

[ fū ]

1. 旧时称成年男子:渔夫。农夫。万夫不当之勇。

2. 旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。

3. 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。

4. 与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。

[ fú ]

1. 文言发语词:夫天地者。

2. 文言助词:逝者如斯夫。

3. 文言指示代词,相当于“这”或“那”:夫猫至。

[ wú ]

1.没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。

[ mó ]

南无,也作“南谟”。佛教用语,常用于佛、菩萨名或经书题名之前,表示对佛和佛法的尊敬,含“归敬”、“敬礼”的意思。如:南无阿弥陀佛。

zuì

(1)(名)作恶或犯法的行为:~案|~犯|~名|~囚|~人|~责|~证|~恶滔天|~魁祸首|~孽深重。

(2)(动)过失:归~于人。

(3)(形)苦难;痛苦;受~。

(4)(动)把罪过归到某人身上:~己。

huái

怀

(1)(名)胸部或胸前:掩着~|小孩在妈妈~里。

(2)(名)心怀;胸怀:壮~|襟~|正中下~。

(3)(动)思念;想念:~乡|~友|~古。

(4)(动)腹中有(胎):~胎|~孕。

(5)(动)心理存有:~恨|不~好意|~有大志。

(6)(Huái)姓。

(名)古代的一种玉器;扁平;圆形;中间有孔;美玉的通称。

1.  第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。

2.  指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。

3.  那里面的:其中。只知其一,不知其二。

4.  连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”

5.  助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”

6.  词尾,在副词后:极其快乐。大概其。

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