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配流刑的出现是封建统治者“明德慎罚”传统思想的反映，体现了唐宋之际社会的重大变革。
“明德慎罚”、“令顺民心”是我国古代法律思想的基本观念，我们寄希望法规能够惩恶扬善，何谓善恶，民心自有公断。
西周统治者从殷“不敬其德，乃早坠其命”的结局中，制定了“克明德慎罚”的方略。
早在先秦时期，就已出现“明德慎罚”的法律思想，汉时则明确提出“德主刑辅”的思想，并强调“使之以和”。
所以到了周王朝，周公对成王的教诲便成了“明德慎罚”、“敬德保民”、“以德配天”。
武王克商、殷周革命之后，周公鉴于纣王失德亡国的教训，提出‘明德慎罚‘的口号，要求统治者‘无于水监，当于民监‘，奠定了人本主义的基础。
某以为治理国家须明德慎罚、惟刑之恤。
“刑法者，国之重器也”，先贤们从历代兴衰中总结出了“明德慎罚”的法谚，在此种情势下，也有拿出来再学习的必要了。
并提出明德慎罚原则，要求以德为指导，力求做到刑罚得中，从而缓和了周初尖锐的阶级矛盾，造就了“成康之治”。
从这种见解出发，周公提出了“明德慎罚”的主张。
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明
1. 亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
2. 清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
3. 懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
4. 公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
5. 能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
6. 睿智：英明。贤明。明君。
7. 视觉，眼力：失明。
8. 神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
9. 次（专指日或年）：明日。明年。
10. 中国朝代名：明代。
11. 姓。
dé
德
(1)（名）好的品行：美～。
(2)（名）恩惠、好处：感恩戴～。
(3)（名）姓。
慎
(1)（形）谨慎；小心：不～。
(2)（名）姓。
罚
（动）处分、惩处：～款。
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