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(1)（形）吃饱。
(2)（形）满足。
动词
(1) (形声。从食，厌声。本义：吃饱)
(2) 同本义
其良人出，则必餍酒肉而后反(返)。——《孟子》
(3) 又如：餍饫(饱食。也作厌饫)；餍饱(吃饱)；餍足(吃饱，饱足；满足)
(4) 使满足
苟为后义而先利，不夺不餍。——《孟子》
(5) 又如：餍服(使人完全信服)；餍见(饱见，多见)；餍禄(享受厚禄)
饜【戌集下】【食部】 康熙筆画：23画，部外筆画：14画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於豔切，音厭。《玉篇》飽也，足也。《左傳·襄十六年》以險徼幸者，其求無饜。《孟子》饜酒肉而後反。
又通作厭。《書·洛誥》萬年厭于乃德。《註》厭，飫也。《釋文》厭於豔反，徐於廉反。
又《廣韻》一鹽切《集韻》於鹽切《正韻》衣炎切，𠀤音懕。義同。《吳棫·韻補》《左傳》序，饜而飫之。《孟子》饜酒肉。或作𤞣。《書·洛誥》註：飽也。亦作懕。通作厭。《周禮·大司徒》註：厭服于十二敎。疏云：謂厭飫服行。
又《賈山傳》好善無饜。無音，《孟子》不奪不饜。《左傳》貪惏無饜。有平去二音。舊韻𤞣饜厭三字訓解不同，許於經傳有明音，卽依本音，如無明音，卽平仄聲通使。毛氏曰：三字訓解不同，謂厭斁、厭禳、厭服、厭厭之類，當隨出處。若訓飽足者，平去聲三字𠀤同，其閒字音獨異，如《孟子》不奪不饜有二音，至饜酒肉、饜足乃獨去音，皆合通押。按本韻三字各出，如厭之爲斁，饜之爲飫，猶曰不同，如𤞣字直是省文，各出誤矣。互詳厭字註。
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