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戴名世

戴名世   dài míng shì

暂无诗人收录作品:2首

戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。死后,讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。康熙五十年(1711年),左都御史赵申乔,据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹,参戴名世“倒置是非,语多狂悖”,“祈敕部严加议处,以为狂妄不敬之戒”由是,《南山集》案发,被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市,史称“南山案”,戴名世后归葬故里,立墓碑文曰“戴南山墓”。

  • 本    名

    戴名世

  • 出生地

    安徽桐城

  • 去世时间

    1713年

  • 主要作品

    《醉乡记》《慧庆寺玉兰记》

醉乡记

朝代:暂无 作者:戴名世 复制全文
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  • 翻译
注释
1。乡陬(zōu):偏僻的地方。陬:隅,角落。
2。颓然靡(mí)然:颓唐萎靡的样子。该句以下七句,均系写酒醉时的状况。
3。昏昏冥冥:昏暗不明。
4。眩:眼花,看不清。
5。荒惑:恍惚迷惑。“荒”通“恍”,恍惚。
6。败乱:受到损害扰乱。
7。酣(hān)适:酣畅适意,指痛快饮酒。方:地方,处所。
8。甘旨:美味。
9。徜徉(chángyáng):安闲自在。
10。刘伶、阮籍:俱为西晋人,与 嵇康 、向秀、王戎、山涛、阮瑀、阮咸等五人交好,世称“竹林七贤”。刘、阮好酒,刘伶尤甚。《 晋书 刘伶传》说他“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(chā)而随之,谓曰:‘死便埋我。’”
11。神州:中国。《 史记 孟子 荀卿列传》:“中国名曰赤县神州”。陆沉:国家陷于灾祸,有如大陆沉沦。
12。鼎沸:形容局势不安定,有如鼎水沸腾。鼎,是古代的一种炊器。
13。或以为可以解忧: 曹操 《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”相传杜康为始造酒者,曹操诗以杜康为酒之代称。
14。“其不入”二句:意谓不入醉乡而昏迷荒惑的清醒之士,还是有的。
15。“而荒原”二名:醉乡中的荒惑败乱者,不自知其昏迷颠倒,反指清醒者为可笑。
白话译文
从前我曾游至一地方,一到那里就浑身发软,歪歪倒倒,昏昏沉沉,迷迷糊糊,天地因此变换了位置,日月因此失去了光明,眼睛因此发花,心因此荒乱迷惑,身体因此衰败不堪。我向别人打听说:“这是什么地方?”回答说:“畅快舒适的地方,可以尝到美味的地方,可以徘徊闲散的地方,这里便是醉乡。”
啊!这里便是醉乡了吗?古人果然没有欺骗我。我曾听说刘伶、阮籍这一类的人迷恋醉乡的事。在那个时代,国土沦丧,中原纷乱,天下的人,放纵自己痛饮之后便颠颠倒倒,一个接一个不断的进入醉乡了。据我所见,那里不曾有可使人快乐的地方,有的人认为那里可使人消除忧愁。如果是可以消除的,就不是真的忧愁;如果是真有了忧愁的人,或许也不必去消除它。何况醉乡实在不能使人消除忧愁,那么,进入醉乡的人,都是没有忧愁的人。
啊!自从刘伶、阮籍以来,醉乡遍及天下;醉乡有了人,天下就没人了。这样的境况昏昏沉沉,迷迷糊糊,颓废消沉,萎靡不振,进去了就不知道出来了。虽然不曾进去而被迷惑了想进去的人,难道没有那样的人吗?而昏聩无能,丧德败乱的人,常被人指着他们取笑的人,就真不愧是醉乡中的酒徒了啊!

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