茶花女与羊脂球是世界文化长廊中的两个经典的人物形象。

整个下半天，人都听凭羊脂球去思索、不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。

可第二天早上他们继续前往勒阿弗尔时，这些“德行的代表”却疏远羊脂球，只尖酸刻薄地瞥了一眼这位年轻女子。

马车在离开敌占区时被一名普鲁士军官拦截。军官告诉车上的人，除非羊脂球同意同他过夜，否则他们就会被扣留。

起初，同行者十分支持她，并对军官的行为感到愤怒，但很快他们便对羊脂球不陪军官过夜感到恼火，因为这样他们就不能离开。

年长的修女端起羊脂球的杯子，放到那女人的嘴边，喂了她几滴葡萄酒。

它通过法国各阶层的不同态度，揭露了大资产阶级的自私和虚伪，赞扬了羊脂球的牺牲精神。

在接下来的两天里，同行者用各种逻辑和道义的例子来说服羊脂球，说明做这件事是正确的。

玛格丽特对爱情的执着追求，羊脂球表现出的强烈的自尊与爱国情怀，让我们看到了同样美好的人性和纯洁的灵魂。

但是不久，三个贵夫人的谈话又开始了，有了这个“姑娘”（羊脂球）在场，他们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。觉得面对着这个毫无羞耻地卖身的女人，她们应当把有夫之妇的尊严身份结成一个团体：因为法定爱情素来高出自由爱情的头上。莫泊桑

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