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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

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讽诵

【拼音】: fěng sòng
【注音】: ㄈㄥˇㄙㄨㄥˋ
【结构】: 讽(左右结构)诵(左右结构)
【简体】: 讽诵
【繁体】: 諷誦
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
(书)(动)有板有眼、抑扬顿挫地诵读。讽诵[fěngsòng]⒈抑扬顿挫地诵读:讽诵古诗。
引证解释
⒈背诵。引《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠繫。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎嶇从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”⒉朗读;诵读。引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸞﹞年十四五,初为閽寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”
网络解释
讽诵讽诵,汉语词汇。
释义
1、背诵。2、朗读;诵读。
综合释义
背诵。《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠繫。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎嶇从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”朗读;诵读。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸞﹞年十四五,初为閽寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”
汉语大词典
(1).背诵。《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠系。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎岖从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”(2).朗读;诵读。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸾﹞年十四五,初为阍寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”
国语辞典
背诵而熟记之。讽诵[fèngsòng]⒈背诵而熟记之。引《晋书·卷四九·阮籍传》:「讽诵遗言,不若亲承音旨。」《五代史平话·唐史·卷下》:「明宗深有味乎其言,令左右录其诗,常讽诵之。」
辞典修订版
背诵而熟记之。《晋书.卷四九.阮籍传》:「讽诵遗言,不若亲承音旨。」《五代史平话.唐史.卷下》:「明宗深有味乎其言,令左右录其诗,常讽诵之。」
其他释义
抑扬顿挫地诵读:~古诗。
讽诵

在清静肃穆的少林寺塔林前,僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。

二次讽诵推敲,顿觉直白热切有余,难合当下胸次,且言拙于意,以千万里计……

刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。

相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。

讽诵妙法莲华经安乐行品一遍。

沆字茂瀣,幼聪敏,五岁时,父撝于屏风抄古诗,沆请教读一遍,便能讽诵

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字义分解

fěng

(1)(动)用含蓄的话指责或劝告。

(2)(动)〈书〉诵读。

sòng

(1)(动)读出声音来;念;朗读

(2)(动)背诵:记~|过目成~。

(3)(动)称述、述说:传~|讽~。

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