字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
你好!欢迎来到学习娃,一起开启学习通关之路。
广告位
学习娃查询工具汉语词典
汉语词典
汉语词典

汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

上一个:若夫

下一个:旉与

今夫

【拼音】: jīn fú
【注音】: ㄐ一ㄣㄈㄨ
【结构】: 今(上下结构)夫(独体结构)
【简体】: 今夫
【繁体】: 今夫
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
发语词。今夫[jīnfú]⒈发语词。
引证解释
⒈发语词。引《礼记·中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也……今夫地,一撮土之多,及其广厚。”俞樾《古书疑义举例·古书发端之词例》:“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节,四用‘今夫’为发端,此近人所习用者;乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》:“今夫顓臾固而近於费。”《史记·范雎列传》:“今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也。”清魏源《圣武记叙》:“今夫财用不足国非贫,人材不竞之谓贫。”
网络解释
今夫今夫是汉语词语,释义是发语词。
综合释义
发语词。《礼记·中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也……今夫地,一撮土之多,及其广厚。”俞樾《古书疑义举例·古书发端之词例》:“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节,四用‘今夫’为发端,此近人所习用者;乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》:“今夫顓臾固而近於费。”《史记·范雎列传》:“今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也。”清魏源《圣武记叙》:“今夫财用不足国非贫,人材不竞之谓贫。”今夫[jīnfú]指事之词也。《周礼·考工记·輈人》:「今夫大车之辕挚。」;《礼记·乐记》:「今夫古乐,进旅退旅。」。
汉语大词典
发语词。《礼记·中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也……今夫地,一撮土之多,及其广厚。”俞樾《古书疑义举例·古书发端之词例》:“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节,四用‘今夫’为发端,此近人所习用者;乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》:“今夫颛臾固而近于费。”《史记·范雎列传》:“今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也。”清魏源《圣武记叙》:“今夫财用不足国非贫,人材不竞之谓贫。”
其他解释
指事之词也。《周礼·考工记·輈人》:「今夫大车之辕挚。」;《礼记·乐记》:「今夫古乐,进旅退旅。」;《礼记·中庸》:「今夫天。」释文:「今夫,音扶。」;《论语·季氏》:「今夫颛臾固而近于费。」;《孟子·梁惠王上》:「今夫天下之人牧。」;《孟子·公孙丑上》:「今夫蹶者趋者是气也。」;《孟子·告子上》:「今夫水搏而跃之。」;《史记·范雎传》:「今夫韩、魏中国之处,而天下之枢也。」;《史记·货殖传》:「今夫赵女郑姬。」;《庄子·在宥》:「今夫百昌皆生于土,而反于土。」;《墨子·天志中》:「今夫天兼天下而爱之。」;《荀子·荣辱》:「今夫偷生浅知之属,曾此而不知也。」;《吕氏春秋·开春论·察贤》:「今夫塞者,勇力时日卜筮祷祠无事焉。」;《淮南子·俶真训》:「今夫治工之铸器。」;清、王引之《经传释词·卷八》:「且字条略云:『且夫者指事之词,且与今同义,或言今夫,或言且夫,其实一也。』。」
其他释义
1.发语词。
今夫

今夫富人必居四通五达之都,使其财帛出于天下,然后可以收天下之利。

今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止,及优侏儒,獶杂子女,不知父子。

今夫卜筮者之为业也,积之无委聚,藏之不用府库,徙之不用辎车,负装之不重,止而用之无尽索之时。

今夫狂者之不能避水火之难,而越沟渎之险者,岂无形神气志哉?然而用之异也。

今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。

对双方年轻的队员们来说,参加今夫这样的比赛也是他们立身扬名的太好机会。

今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。

艳阳高照人心暖,多年光棍喜开颜。从今夫唱妇随有人伴,举案齐眉人人羡。花好月圆结连理,比翼齐飞赛神仙。祝愿新婚快乐无极限,姻缘美满白头偕!

今夫人之智愚贤不肖,不甚相远也,必谓西人皆智而华人皆愚,西人皆贤而华人皆不肯,虽五尺之童犹知其非。

今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。

更多 >>

字义分解

jīn

(1)(名)现在;现代(跟“古”相对):当~|~人|厚~薄古。

(2)(名)当前的(年、天及其部分):~天|~晨|~春。

[ fū ]

1. 旧时称成年男子:渔夫。农夫。万夫不当之勇。

2. 旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。

3. 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。

4. 与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。

[ fú ]

1. 文言发语词:夫天地者。

2. 文言助词:逝者如斯夫。

3. 文言指示代词,相当于“这”或“那”:夫猫至。

趣味知识

  • 四川高考志愿填报方式是什么
    四川高考志愿填报方式是什么

    四川高考志愿填报方式是什么

    四川高考志愿填报方式:1、进入页面;2、修改密码;3、填报须知;4、查看个人基本信息;5、志愿类别选择;6、填写志愿和修改志愿;7、填写或修改志愿结束后,单击页面底部的[保存并提交]按钮,则所填写的志愿数据将得到保存,保存即表示该批次志愿已经提交。

  • 新疆高考志愿填报方式是什么
    新疆高考志愿填报方式是什么

    新疆高考志愿填报方式是什么

    新疆高考志愿填报方式:1、建议考生上网填报志愿前,先将选报的志愿填写到志愿草表上。2、登录指定网页后输入信息。3、首次登录后必须修改密码。4、选择批次填报志愿。5、检查核对。6、保存志愿信息后退出。

  • 北京高考志愿填报方式是什么
    北京高考志愿填报方式是什么

    北京高考志愿填报方式是什么

    1、考生用用户名和密码登录系统。2、阅读承诺书并确认。3、进入填报页面。4、点击要填写的批次,进入志愿填写页面。5、如果考生在填报过程中需要修改志愿者信息,可以在指定时间内进行自愿修改。6、考生自愿验证正确后,安全退出系统。7、各阶段自愿填写完成后,系统将关闭3小时。

Top