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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

建安体

【拼音】: jiàn ān tǐ
【注音】: ㄐ一ㄢˋㄢㄊ一ˇ
【结构】: 建(半包围结构)安(上下结构)体(左右结构)
【简体】: 建安体
【繁体】: 建安體
  • 解释explain
词语解释
指汉·魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。建安体[jiànāntǐ]⒈指汉·魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。
引证解释
⒈指汉魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。参见“建安骨”。引唐王维《别綦毋潜》诗:“盛得江左风,弥工建安体。”赵殿成笺注:“建安,汉末年号。时曹氏父子及鄴中七子俱善篇章,后人谓之‘建安体’。”宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“以时而论,则有建安体。”
网络解释
建安体建安体主要是指汉献帝建安年间形成的一种诗体。代表作家有曹操、曹丕、曹植、孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应瑒、刘桢,即所谓“三曹七子”。建安体作品内容主要以反映社会的动荡,或抒发渴望国家统一的感情,情辞慷慨。格律刚劲遒劲。建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物,。具有“世积乱离,风衰俗怨”的时代特征,为中国诗歌开创了一个新的局面,并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。
综合释义
指汉魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。唐王维《别綦毋潜》诗:“盛得江左风,弥工建安体。”赵殿成笺注:“建安,汉末年号。时曹氏父子及鄴中七子俱善篇章,后人谓之‘建安体’。”宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“以时而论,则有建安体。”参见“建安骨”。建安体[jiànāntǐ]东汉建安年间所流行的诗体。以曹操、曹丕、曹植父子及建安七子等为主导。
汉语大词典
指汉魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。唐王维《别綦毋潜》诗:“盛得江左风,弥工建安体。”赵殿成笺注:“建安,汉末年号。时曹氏父子及邺中七子俱善篇章,后人谓之‘建安体’。”宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“以时而论,则有建安体。”参见“建安骨”。
国语辞典
东汉建安年间所流行的诗体。以曹操、曹丕、曹植父子及建安七子等为主导。建安体[jiànāntǐ]⒈东汉建安年间所流行的诗体。以曹操、曹丕、曹植父子及建安七子等为主导。
其他释义
1.指汉魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品(主要是诗歌),继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统,反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活,词情慷慨,风格刚健,受到后世的推崇。

字义分解

jiàn

(1)(动)建筑:新~|扩~。

(2)(动)设立;成立:~国|~都|~军。

(3)(动)提出;首倡:~议。

(4)(名)建江;就是闽江;在福建。

(5)(名)指福建:~兰|~漆。

ān

(1)(形)安定:心神不~。

(2)(动)使安定(多指心情):~民。

(3)(形)对生活、工作等感觉满足合适;心安:~之若泰。

(4)(形)平安;安全(跟‘危’相对):公~。

(5)(动)使有合适的位置:~插|~顿。

(6)(动)安装;设立:~电灯。

(7)(动)加上:~罪名。

(8)(动)存着;怀着(某种念头;多指不好的):你~的什么心?

(9)姓。

(10)〈书〉疑问代词。问处所或表示反问:而今~在|~能若无其事?

(11)(量)安培的简称。

[ tǐ ]

1. 人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。

2. 身体的一部分:四体。五体投地。

3. 事物的本身或全部:物体。主体。群体。

4. 物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。

5. 文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。

6. 事物的格局、规矩:体系。体制。

7. 亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(xíng )。

8. 设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。

9. 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。

[ tī ]

1. 〔体己〕①家庭成员个人的私蓄的财物;②亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。

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