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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

上一个:须弥

下一个:鹥弥

沙弥

【拼音】: shā mí
【注音】: ㄕㄚㄇ一ˊ
【结构】: 沙(左右结构)弥(左右结构)
【简体】: 沙弥
【繁体】: 沙彌
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
沙弥shāmí。(1)佛教出家五众之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十岁男性修行者。
基础解释
佛教出家五众之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十岁男性修行者。
引证解释
⒈梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。引晋法显《佛国记》:“道人即捨大戒,还作沙弥……自尔相承至今,恆以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》:“俗人之信凭道法者,男曰优婆塞,女曰优婆夷。其为沙门者,初修十诫,曰沙弥,而终於二百五十,则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗:“一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。”《新华文摘》1982年第6期:“出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘。”
网络解释
沙弥沙弥,原语可能出自龟兹语的samane或sammir,或于阗语的ssamana。意译为求寂、息慈、勤策,即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子。
综合释义
梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。晋法显《佛国记》:“道人即捨大戒,还作沙弥……自尔相承至今,恆以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》:“俗人之信凭道法者,男曰优婆塞,女曰优婆夷。其为沙门者,初修十诫,曰沙弥,而终於二百五十,则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗:“一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。”《新华文摘》1982年第6期:“出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘。”
汉语大词典
梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。晋法显《佛国记》:“道人即舍大戒,还作沙弥……自尔相承至今,恒以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》:“俗人之信凭道法者,男曰优婆塞,女曰优婆夷。其为沙门者,初修十诫,曰沙弥,而终于二百五十,则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗:“一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。”《新华文摘》1982年第6期:“出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘。”
国语辞典
胡语音译。佛教称出家受十戒,尚未受比丘戒的男子。
辞典修订版
胡语音译。佛教称出家受十戒,尚未受比丘戒的男子。〈沙弥十戒法并威仪〉:「汝今已受沙弥十戒竟,当尽形寿顶戴奉持,终身不得犯。」
其他释义
佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家,已受十戒,但未受具足戒的男性修行者,在中国俗称小和尚;女性修行者则称沙弥尼,在中国俗称小尼姑。
近义词
高僧 住持 方丈
沙弥

戒学方面沙弥戒、比丘戒、菩萨戒依次分别配入一、二、三阶段。

所以,大林寺的和尚每天早课、晚课、过堂时,都会有专门司钟的沙弥负责撞钟三刻百响。

沙弥和瘦僧徒叫他自个儿去挑,胖僧徒挑来一担水,马上独自喝光了。

再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。

于是,在四月十八娘娘庙会上,由妈妈带着双喜到庙里去烧香磕头,由和尚给他剃成光头,象征性地做了小沙弥,然后领着回家。

等到进入少林寺后,慕容复三人就随着另一个小沙弥向方丈禅室行去。

从前有个小沙弥,他跟着一个极有智慧的师父学习佛教。

上面这篇文章是节录自阿詹差禅师在泰国东北部巴逢寺,向出家众及沙弥众所作的开示。

尼僧,是指专门从事佛教活动的出家女性,包括沙弥尼、式叉尼和比丘尼。

原本在印度佛教中,受沙弥十戒者为沙弥沙弥尼,而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。

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字义分解

shā

[ shā ]

1. 非常细碎的石粒:沙子。沙石。风沙。沙尘。沙砾(沙和碎石块)。沙漠。沙丘。沙滩。沙洲(江河里由泥沙淤积成的陆地)。沙暴。沙浴。沙疗。沙鸥(文学上指栖息岸边沙地的鸥一类的水鸟)。

2. 像沙的东西:沙糖。豆沙。沙瓤。

3. 声音不清脆不响亮:沙哑。

4. 姓。

[ shà ]

1. 经过摇动把某东西里的杂物集中,以便清除。

[ mí ]

1. 满,遍:弥满。弥月(a.整一个月;b.婴儿满月)。弥望(满眼)。弥天(满天,形容极大的)。

2. 补,合:弥补。弥缝。弥封。

3. 更加:弥坚。欲盖弥彰。

4. 水满的样子:弥漫。

5. 久,远:弥留(病久留不去,后称病重将死)。弥亘(连绵不断)。

6. 姓。

[ mǐ ]

1. 古同“弭”,平息,消灭。

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