刍狗造句,用刍狗造句,刍狗造句大全,刍狗怎么造句

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刍狗造句

1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
2、她先是苦苦挣扎在温饱线上，正待生活有了转机，却因为天地不仁，以万物为刍狗，她不得不背井离乡，带领全家落草为寇。
3、冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀，美人迟暮的悲情故事，也许正是天地不仁，以万物为刍狗!
4、彼昊天小儿，趋向在羲皇之上，以天地万物为刍狗，以形骸容色为土苴，七情六欲听其使令，一颦一笑是其变态，做出来惊天动地，收回去敛迹藏踪。
5、仁者乐山，智者乐水，祝福短信雨水情深。滋润天地，最爱雨水，枯木逢春快乐进门。天地不仁，万物刍狗，雨水不才一视同仁。雨后彩虹，飘逸苍穹，雨水过后祝您成功！
6、天道茫茫，古道苍苍，问尽九原，可敢逆天?上苍视天下万物为刍狗，为何?因心而惧，不敢于天一战。
7、古曰，天地不仁，以万物为刍狗，此番凄壮景象，是为上苍所不屑。
8、天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁视苍生为草芥。
9、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁化万物为粉尘。
10、天地不仁，是以万物为刍狗，秦帝不仁，是伏尸百万，流血千里。
11、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。
12、天地不仁，以万物为刍狗。
13、天地不仁，以万物为刍狗，是故圣人不仁，以百姓为蝼蚁，吾为皇天后土氏，愿以身化六道，以全盘古父神功德。
14、奈何，这祸斗屠杀的倭国人，它并不知道秦朗视倭国人为刍狗，秦朗虽然不屑于屠杀这些倭人，但他并不反对祸斗对他们进行屠杀。
15、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。叔本华
16、‘天地不仁，以万物为刍狗’是说，自然规律没有另眼看待某一个东西，它是公平无私的对待所有的事物，所有的事物都会遵从它们自身的规律。
17、今日见了，才知青城掌门是沐猴而冠，青天宗主是土龙刍狗!
18、大劫即将到来，杀生即是救命，芟夷大难，人为刍狗。
19、雪丝冰锦之上银勾铁画，以朱笔书了一行大字——“天地不仁，以万物为刍狗”。十四夜
20、你为我，宁愿化形为妖，即我为你，也愿堕落成魔，我为你，也愿堕落成魔，即便屠灭诸天，以万物为刍狗。净无痕
21、也急忙左手使招‘土鸡瓦犬’，右手使招‘土龙刍狗’。
22、冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀,美人迟暮的悲情故事,也许正是:天地不仁,以万物为刍狗!
23、她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇.
24、此人莫不是死了太久,脑子生锈了?呵呵!嘴上却淡淡的说道:“天道不仁,以万物为刍狗。
25、天地不仁，以万物为刍狗。老子
26、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗注译。
27、天涯路，从来远。儿女意，向来痴。天高海阔八万丈，芸芸众生尽匍匐。星万点，月正明，苍天冷，冷如霜。可笑万物如刍狗，谁为覆雨谁翻云？萧鼎
28、曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也。
29、“刍狗”意为刍草狗畜,或解为缚草为狗。
30、此人莫不是死了太久,脑子生锈了?呵呵!嘴上却淡淡的说道:“天道不仁,以万物为刍狗。(/zj-78574/造句)
31、她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇.（）

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刍狗相关知识

刍狗的拼音和解释

刍狗 chú gǒu

词语解释：古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:'天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。'魏源本义:'结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。'《庄子．天运》:'夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝斋戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。'陆德明释文引李颐曰:'刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。'后因用以喻微贱无用的事物或言论。刍狗[chúgǒu]⒈古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”魏源本义：“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”《庄子·天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝斋戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰：“刍狗，结刍为狗，巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。

网络解释：刍狗（古代祭祀时用草扎成的狗）刍狗，典故名，典出通行本《道德经》老子第五章，郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间，其犹橐龠与？虚而不屈，动而愈出。”文义与通行本同。刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品，但用过以后即被丢弃。

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