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词语知识

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伐柯

【拼音】: fá kē
【注音】: ㄈㄚˊㄎㄜ
【结构】: 伐(左右结构)柯(左右结构)
【简体】: 伐柯
【繁体】: 伐柯
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
伐柯fákē。(1)比喻遵循一定的原则。(2)指做媒。伐柯[fákē]⒈比喻遵循一定的原则。例伐柯伐柯,其则不远。——《诗·豳风·伐柯》英followaprinciple;⒉指做媒。英matchmaker;
基础解释
∶比喻遵循一定的原则伐柯伐柯,其则不远。——《诗·豳风·伐柯》∶指做媒
引证解释
⒈后因以“伐柯”为取法于人的典故。引《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑玄笺:“则,法也。伐柯者必用柯,其大小长短,近取法於柯,所谓不远求也。”《文选·陆机<文赋>序》:“佗日可谓曲尽其妙,至于操斧伐柯,虽取则不远。”李善注:“此喻见古人之法不远。”宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”清曾国藩《复胡润之书》:“闻台端剗除强暴,不遗餘力,鄙怀欲取为伐柯之则。”董必武《九十初度》诗:“遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。”⒉后因以“伐柯”谓作媒。引《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”《今古奇观·卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”
综合释义
《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑玄笺:“则,法也。伐柯者必用柯,其大小长短,近取法於柯,所谓不远求也。”后因以“伐柯”为取法于人的典故。《文选·陆机<文赋>序》:“佗日可谓曲尽其妙,至于操斧伐柯,虽取则不远。”李善注:“此喻见古人之法不远。”宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”清曾国藩《复胡润之书》:“闻台端剗除强暴,不遗餘力,鄙怀欲取为伐柯之则。”董必武《九十初度》诗:“遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。”《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。《今古奇观·卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”伐柯[fákē]持斧砍伐树木来作斧柄。《诗经.豳风.伐柯》:「伐柯伐柯,其则不远。」《文选.陆机.文赋》:「至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。」《诗经.豳风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「伐柯,美周公也。」或亦指为咏结婚之诗。首章二句为:「伐柯如何?匪斧不克。」比喻撮合婚姻。《醒世恒言.卷三.卖油郎独占花魁》:「这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。」
汉语大词典
(1).《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑玄笺:“则,法也。伐柯者必用柯,其大小长短,近取法于柯,所谓不远求也。”后因以“伐柯”为取法于人的典故。《文选·陆机〈文赋〉序》:“佗日可谓曲尽其妙,至于操斧伐柯,虽取则不远。”李善注:“此喻见古人之法不远。”宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”清曾国藩《复胡润之书》:“闻台端刬除强暴,不遗馀力,鄙怀欲取为伐柯之则。”董必武《九十初度》诗:“遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。”(2).《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。《今古奇观·卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”
国语辞典
持斧砍伐树木来作斧柄。伐柯[fākē]⒈持斧砍伐树木来作斧柄。引《诗经·豳风·伐柯》:「伐柯伐柯,其则不远。」《文选·陆机·文赋》:「至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。」⒉《诗经·豳风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「伐柯,美周公也。」或亦指为咏结婚之诗。首章二句为:「伐柯如何?匪斧不克。」⒊比喻撮合婚姻。引《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》:「这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。」英语(cfBookofSongs)​Howtofashionanaxhandle?Youneedanax,fig.tofollowaprinciple,fig.toactasmatchmaker
辞典修订版
持斧砍伐树木来作斧柄。《诗经.豳风.伐柯》:「伐柯伐柯,其则不远。」《文选.陆机.文赋》:「至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。」《诗经.豳风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「伐柯,美周公也。」或亦指为咏结婚之诗。首章二句为:「伐柯如何?匪斧不克。」比喻撮合婚姻。《醒世恒言.卷三.卖油郎独占花魁》:「这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。」
其他解释
1.喻持斧砍伐树木以为斧柄,其标准即在眼前也。《诗经·豳风·伐柯》:「伐柯伐柯,其则不远。」笺:「则,法也,伐柯者,必用柯,其大小长短,近取法于柯,所谓不远求也。」;晋、陆机〈文赋〉:「至于操斧伐柯。」
其他释义
《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”匪:通“非”,没有。后以“伐柯”指作媒。
伐柯

昔日朱买臣未遇富贵时,携书挟卷行读之,一且高车驷马驱驰,刍荛脱迹,于子岂有不知?我今执柯以伐柯,云龙风虎,终有会期;云龙风虎,终有会期。

至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。

旧式婚礼中,媒人还被称为“伐柯人”,说媒则是“执柯”,这就肯定了媒人是必不可少的角色。

昔日朱买臣未遇富贵时,携书挟卷行读之,一且高车驷马驱驰,刍荛脱迹,于子岂有不知?我今执柯以伐柯,云龙风虎,终有会期;云龙风虎,终有会期。[https://www.chazidian.com查字典]

至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。(https://www。chazidian。com查字典造句)

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字义分解

(1)(动)砍:~树。

(2)(动)攻打:讨~。

(1)(名)〈书〉草木的枝茎。

(2)(名)〈书〉斧子的柄。

(3)(名)(Kē)姓。

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