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词语知识

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羌笛

【拼音】: qiāng dí
【注音】: ㄑ一ㄤㄉ一ˊ
【词性】: 名词。
【结构】: 羌(上下结构)笛(上下结构)
【简体】: 羌笛
【繁体】: 羌笛
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
羌笛qiāngdí。(1)羌族簧管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹。羌笛[qiāngdí]⒈羌族簧管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹。例羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗。胡琴琵琶与羌笛。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》英amusicalinstrumentoftheQiang;
基础解释
乐器名。古时流行于塞外的一种笛子,长约四十余公分,最初为四音孔,后改为五音孔,可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中,故称为羌笛。
引证解释
⒈古代的管乐器。长二尺四寸,三孔或四孔。因出于羌中,故名。引唐王之涣《凉州词》之一:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律》:“笛有雅笛,有羌笛,其形制所始,旧説皆不同。”
网络解释
羌笛(乐器)羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,已有2000多年历史,流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。
综合释义
乐器名。古时流行于塞外的一种笛子,长约四十余公分,最初为四音孔,后改为五音孔,可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中,故称为羌笛。唐王之涣《凉州词》之一:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律》:“笛有雅笛,有羌笛,其形制所始,旧説皆不同。”
汉语大词典
古代的管乐器。长二尺四寸,三孔或四孔。因出于羌中,故名。唐王之涣《凉州词》之一:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”宋沈括《梦溪笔谈·乐律》:“笛有雅笛,有羌笛,其形制所始,旧说皆不同。”
国语辞典
乐器名。古时流行于塞外的一种笛子,长约四十余公分,最初为四音孔,后改为五音孔,可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中,故称为「羌笛」。羌笛[qiāngdí]⒈乐器名。古时流行于塞外的一种笛子,长约四十余公分,最初为四音孔,后改为五音孔,可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中,故称为「羌笛」。英语Qiangflute
其他释义
羌族民间吹奏乐器。流传于四川羌族地区。古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,故名。初用羊腿骨或鸟骨制成。今用当地油竹制成,方筷形,长约15~20厘米,粗如小指,两管并列,以细线绑紧,竹簧插于管头。
羌笛

我喜欢上了羌笛那略带哀怨的音色。

王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。

黄河远上白云间,对你的爱无边高远;一片孤城万仞山,万水千山阻隔不了我对你的思念;羌笛何须怨杨柳,种种柔情只需存留在心间;春风不度玉门关,每天想你千万遍。亲爱的,爱你到永。

黄河远上白云间,鸿雁传书表思念;一片孤城万仞山,真情永远不会变。羌笛何须怨杨柳,无怨无悔把你恋;春风不度玉门关,感动岁月感动天。亲爱的,什么时候嫁给我?等你爱你一万年!

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

羌笛何必怨杨柳,东风不度玉门关。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

玉门关外金戈铁马、大漠风沙、杨柳、羌笛在故事里来来回回,有侠客、将军、文士。

黄沙漫漫风低徊,江山落暮羌笛吹。

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字义分解

qiāng

(1)(名)我国古代民族;东晋时曾建立后秦国(公元384…417)。

(2)(名)羌族;我国少数民族之一;主要分布在四川:~族。

(1)(名)管乐器。竹制。单管横吹;有一吹孔、一膜孔、六个指孔。形状大小不一;常用的有梆笛、曲笛两种:~子。

(2)(名)响声尖锐的发音器:警~。

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