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《易经》开创了此项事业的先河，它以阴阳五行、相生相克相济的辨证体系为理论依据，去寻找事物发展变化的客观规律，其爻辞多含朴素的辩证原理。
作者举了一个当今习见的例子说，所谓爻辞，就像我们今天去庙里抽签，签上的辞句往往是取自社会生活大众明白易晓的句子，许多还是日常习谚。
龟卜用乌龟壳，看裂纹来分析占卜结果，占筮用蓍草，按一定法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。
于是，试着理顺卦辞、爻辞的原意，再分析彖辞、象辞的相关阐述。
卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用;爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。
《易经》的卦辞、爻辞本来就是为筮用的。
第一部分称为易经，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。
卦爻辞算卦，给我也算一算吧，人对前途没有把握的时候，就要依赖算命了。
老龟在说到上六爻时才引用了爻象，因为前五爻的爻辞里，老龟都在最后道出了爻位之吉凶，便于凌波儿领悟。
此爻阴居四位，本就是多有惊惧的位置，一年没能依照爻辞‘括囊’而谨言慎行，自然也就不能得到‘无咎无誉’之果了!
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爻
(1)（名）组成八卦的长短横道；“…”为阳爻；“……”为阴爻。
(2)（名）表示交错和变动。
cí
辞
(1)（名）优美的语言：～令。
(2)（名）古典文学的一种体裁：楚～。
(3)（动）告别：～行。
(4)（动）不接受；请求离去：～职。
(5)（动）躲避、推托：万死不～。
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