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词语知识

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道实

【拼音】: dào shí
【注音】: ㄉㄠˋㄕˊ
【结构】: 道(半包围结构)实(上下结构)
【繁体】: 道實
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
1.治国之道的实际内容。2.符合实际道理。道实[dàoshí]⒈治国之道的实际内容。⒉符合实际道理。
基础解释
治国之道的实际内容。符合实际道理。
引证解释
⒈治国之道的实际内容。引汉荀悦《申鉴·政体》:“为政之方也,惟修六则以立道经。一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。以天道作中,以地道作和,以仁道作正,以事物作公,以身极作诚,以变数作通。是谓道实。”⒉符合实际道理。引汉王充《论衡·对作》:“夫仲舒言灾异之事,孝武犹不罪而尊其身,况所论无触忌之言,核道实之事,收故实之语乎?”
网络解释
道实1、治国之道的实际内容。汉荀悦《申鉴·政体》:“为政之方也,惟修六则以立道经。一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。以天道作中,以地道作和,以仁道作正,以事物作公,以身极作诚,以变数作通。是谓道实。”
综合释义
治国之道的实际内容。汉荀悦《申鉴·政体》:“为政之方也,惟修六则以立道经。一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。以天道作中,以地道作和,以仁道作正,以事物作公,以身极作诚,以变数作通。是谓道实。”符合实际道理。汉王充《论衡·对作》:“夫仲舒言灾异之事,孝武犹不罪而尊其身,况所论无触忌之言,核道实之事,收故实之语乎?”
汉语大词典
(1).治国之道的实际内容。汉荀悦《申鉴·政体》:“为政之方也,惟修六则以立道经。一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。以天道作中,以地道作和,以仁道作正,以事物作公,以身极作诚,以变数作通。是谓道实。”(2).符合实际道理。汉王充《论衡·对作》:“夫仲舒言灾异之事,孝武犹不罪而尊其身,况所论无触忌之言,核道实之事,收故实之语乎?”
道实

符丽雯也是吓呆了,她平时的蛮横骄纵其实也是被惯纵出来的,当然,她确实有着足可自傲的空手道实力也是其中的原因之一。

我对天津市的大多数街道实在难以分别出东南西北。

虽然,在中国古代孝道实际属于法律的一部分———彼时,法律、礼教、风俗等混合而成的箴规,便是治国的圭臬。

那老僧仰天长叹,道,实在是可惜啊,看来他当年下山后,只贪图宝书上的精妙剑法,却视我的上等内功如敝屣,以致不能长春不老,真是舍本逐末。

道实非有心偷听,方才所闻,我定不与旁人提起只字片语,还望二位容恕。

另外,对阵法的运用,也并不能固守陈规,破阵之法,也是因时而异,故而,阵法一道,实则有无数妙处,能窥其中之妙,可当雄师百万。

本文用两次冲量法给出了沿双共切椭圆轨道实现从一圆轨道向另一圆轨道转移的最优方案,并考虑到地球扁率造成的轨道摄动。

可他哪里知道,实在是其担心言多必失,才一言不发,毕竟,他的泥鳅形吊坠是从那个叫青虎的家伙身上搜来的,他现在可是在冒充青虎的身份。

袁本初色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,用人而疑人,不懂用人之道,实非明主,郭兄弃之,却是先见。

她写道,实践是安全和有益的,可以改善经期前的综合病症、头痛、灼烧和骨折到哮喘、生殖问题、癌症和爱滋病症状。

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字义分解

dào

1.道路:铁~。大~。人行~。羊肠小~。

2.水流通行的途径:河~。下水~。黄河故~。

3.方向;方法;道理:志同~合。头头是~。以其人之~,还治其人之身。得~多助,失~寡助。

4.道德:~义。

5.技艺;技术:医~。茶~。花~。书~。

6.学术或宗教的思想体系:尊师重~。传~。卫~士。

7.属于道教的,也指道教徒:~院。~士。~姑。老~。一僧一~。

8.指某些封建迷信组织:一贯~。

9.线条;细长的痕迹:画了两条横~儿,一条斜~儿。

10.姓。

11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。

12.某些国家行政区域的名称。

13.说:~白。能说会~。一语~破。

14.用语言表示(情意):~喜。~歉。~谢。

15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。

16.以为;认为:我~是谁呢,原来是你。

shí

(1)(动)内部完全填满;没有空隙:~心儿的铁球。

(2)(形)真实;实在:~话~说。

(3)(名)实际;事实:闻失~。

(4)(名)果实;种子:开花结~。

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